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domingo, 3 de febrero de 2019

6 de febrero, DÍA INTERNACIONAL DE TOLERANCIA CERO CON LA MUTILACIÓN GENITAL FEMENINA



La mutilación genital femenina (MGF)consiste en la eliminación total o parcial del tejido de los órganos genitales femeninos, particularmente el clítoris, con el objetivo de eliminar el placer sexual de las mujeres, considerando razones culturales o religiosas pero no de tipo médico. La principal consecuencia para las afectadas es la pérdida casi total de sensibilidad y el trauma psicológico. Hay mujeres que mueren desangradas o por infección en las semanas posteriores a la intervención, ya que ésta se realiza casi siempre de manera rudimentaria  con cristales, cuchillos o cuchillas de afeitar por curanderas o mujeres mayores, y nunca en centros sanitarios. Se considera un violación de los derechos humanos de las mujeres y de las niñas y las Naciones Unidas han abordado el tema como una prioridad entre los Objetivos de Desarrollo Sostenible, marcando como referencia el año 2030 para acabar con esta práctica.





Casi 3 millones de niñas son sometidas a la MGF cada año y aunque la práctica se concentra principalmente en África (Somalia, Egipto, Mali y Gambia) y Oriente Medio, también se ejerce en otros países de América Latina y Asia, y persiste en poblaciones emigrantes que viven en Europa Occidental, Norteamérica, Australia y Nueva Zelanda.
En nuestro país, viven 69.086 mujeres originarias de países en los que está extendida esta práctica, de las que 18.396, el 16 %, son menores de 14 años. La mayoría están en Cataluña (donde residen más de un tercio), Madrid y Andalucía, aunque es importante resaltar que la mutilación no se produce en territorio español sino cuando las familias vuelven de visita a su país. Es entonces cuando las abuelas, habitualmente encargadas de la iniciación de las niñas, aprovechan para realizarla. "Nos cuesta entenderlo, pero desde la empatía vemos que las madres lo hacen por amor", cuenta Neus, antropóloga y coordinadora de la fundación Wassu-UAB, que actúa para la prevención de la MGF.

domingo, 16 de diciembre de 2018

MALALA YOUSAFZAI POR EL DERECHO A LA EDUCACIÓN


Este mes de diciembre se cumplen 70 años de la Declaración de los Derechos Humanos. Muchas personas han luchado e incluso dado su vida por defenderlos y hoy queremos recordar aquí a Malala Yousafzai, activista paquistaní nacida en 1997, que estuvo a punto de morir por defender el derecho a la educación de las niñas y las mujeres de su país.
 La familia de Malala dirigía una cadena de escuelas en la región del valle del Swat, en el noroeste de Pakistán, cuando el régimen talibán prohibió la asistencia a la escuela de las niñas. Yousafzai, que siempre fue animada por su familia a estudiar y defender sus ideas, empezó a hablar acerca de los derechos de educación en septiembre de 2008, cuando su padre la llevó a Peshawar a hablar en un club de prensa local. "¿Cómo se atreven los talibanes a quitar mi derecho básico a la educación?" dijo Yousafzai a la audiencia en un discurso que tendría cobertura de periódicos y canales de televisión en toda la región. ​
A finales de 2008, la BBC buscaba una nueva forma de informar sobre la creciente influencia de los talibanes en la zona de Swat y tuvieron la idea de crear un blog de forma anónima y que lo escribiera algún estudiante. Su corresponsal en Peshawar había estado en contacto con un maestro de escuela local, Ziauddin Yousafzai, el padre de Malala, pero no pudieron encontrar ningún estudiante dispuesto a hacerlo, por temor a los talibanes, que estaban tomando el valle de Swat, colgaban cuerpos de policías decapitados en las plazas y habían prohibido la televisión, la música, la educación de las niñas.  
Con tan sólo 11 años Malala fue la única en atreverse. Bajo un seudónimo, escribía un blog para la BBC en el que detallaba su vida bajo la ocupación de los talibanes y exponía sus puntos de vista sobre la promoción de la educación de las niñas. Después de un periodista del New York Times hiciera un documental sobre su vida, las opiniones de Malala adquirieron cada vez más importancia y fue nominada al Premio de la Paz Internacional de la Infancia.
El 9 de octubre de 2012, un hombre armado subió al autobús escolar en el que viajaba Malala, le disparó tres veces y una de las balas dio en el lado izquierdo de la frente. En los días posteriores al ataque, Malala permaneció inconsciente y en estado crítico, pero más tarde, su condición mejoró lo suficiente como para que ella fuese enviada a Inglaterra, para una rehabilitación intensiva. Quisieron callarla y, sin embargo, el intento de asesinato provocó una enorme efusión nacional e internacional de apoyo a Yousafzai.  ​
En 2013, 2014 y 2015 la revista Time incluyó a Malala Yousafzai como una de las "100 personas más influyentes del mundo". Fue la primera ganadora del premio National Youth Prize, que ahora lleva su nombre. También fue destinataria del Premio Sajarov 2013. En julio de ese año, Malala dirigió un discurso al pleno de la Asamblea las Naciones Unidas para pedir el acceso a la educación en todo el mundo, que te invitamos a escuchar. Luchadora incansable por los derechos de la mujer, así como por los derechos del niño, ha recibido innumerables reconocimientos, siendo el más importante el Premio Nobel de la Paz 2014 (siendo la persona más joven en recibir un Nobel) por su lucha por el derecho de todos los niños y las niñas a la educación.
No olvidéis nunca las palabras de Malala y el privilegio que supone poder asistir a la escuela:
 "Así que vamos a librar una lucha contra el analfabetismo, la pobreza y el terrorismo y que se nos permita tomar nuestros libros y bolígrafos. Son nuestras armas más poderosas".
"Un niño, un profesor, un bolígrafo y un libro pueden cambiar el mundo. La educación es la única solución. La educación es lo primero."


miércoles, 24 de mayo de 2017

EXIGE DIGNIDAD

Un año más, el departamento de Filosofía trae a la bilbioteca escolar la exposición Exige dignidad con el fin de dar a conocer entre el alumnado de las líneas fundamentales de trabajo de Amnistía Internacional en defensa de los derechos humanos en el mundo, especialmente, en lo que se refiere a los derechos económicos, sociales y culturales.
Los textos y los carteles muestran cada uno un aspecto diferente de este trabajo: mortalidad materna, asentamientos precarios, rendición de cuentas de las empresas, participàción activa de las personas que viven en la pobreza...